调教大宋 > 调教大宋 > 第71章 回山
  回山位于开封东南三十里外,顺水行舟只一个多时辰即至。

  “回山”是【调教大宋】四面山岳环抱着一块千亩谷地,正好形成一个“回”字,故而得名。

  汴河如一条银链劈山而行,穿谷而过,把平原分为一大一小两个部分,回山村正座落在大块谷地临江的【调教大宋】地方。

  三人站在船上,放眼望去,只见南北两线山高险峭,把平原谷地夹在中间,东西则山缓坡平。

  虽是【调教大宋】冬日,少了几分苍翠,但丝毫不减回山美意,南北二山巍峨峭历,奇松怪石似两道屏画交相辉映。

  西坡,远望平谷、长河,隐约可见一处林间院落,楼阁烟渺,宛若仙境。

  曹府前来和范仲淹交割的【调教大宋】管事介绍道:“回山最开始是【调教大宋】老家主夏日避暑之地,起初只有西山的【调教大宋】一片宅子是【调教大宋】曹府的【调教大宋】,后来老家主见这地方藏风存气,甚是【调教大宋】喜欢,就用别处良田与当地的【调教大宋】农户换下了整个回山。等到来年二三月,西山和南北两屏的【调教大宋】桃树尽开之时,整个回山那才叫美的【调教大宋】没话说。”

  唐奕指着岸边停靠的【调教大宋】一排大船问道:“不是【调教大宋】说只是【调教大宋】百十户的【调教大宋】小村吗?怎么还停了这么多船?”

  管事恭敬地道:“好叫公子知道,往来开封的【调教大宋】商船是【调教大宋】要排期的【调教大宋】,不能直接进城。以前都是【调教大宋】一排排停在城外苦等,阻塞河道不说,船上客商也无处落脚。”

  “老家主西去之后,少主也不常来此地避暑。福伯觉得这么好的【调教大宋】地方空下来可惜,就略微经营了一下,在岸上修了埠头,供商船停靠修整。”

  那管事继续道:“常走京师水路的【调教大宋】船商都知道回山埠,一般都会先在这停船,派人去城里排了号,赶着时辰再进城。再后来,人多了,福伯又在码头周围添了脚店、杂铺、铁铺,方便船商补给。”

  唐奕点点头,心说,曹福还真是【调教大宋】会做生意。

  只不过,这么好的【调教大宋】地方做了货物码头倒有些可惜了。

  ....

  说话间,船靠了岸,管事引着众人下船。唐奕一看,这岸上的【调教大宋】人还真不少,操着各地口音的【调教大宋】行商聚集在码头周围,几家店铺专做船商的【调教大宋】生意,买卖也还算不错。

  过了码头就是【调教大宋】回山村,一条直通西山的【调教大宋】土路,一个个佃农的【调教大宋】房舍沿路排开,虽略显破旧,但还算整洁。

  曹府管事告了个罪,引着张晋文去找村中里正和各家店铺的【调教大宋】掌柜办交割去了。

  张全福让儿子张晋文跟着唐奕进京,这段时间一直闲着,这次正好充当起了范府的【调教大宋】管家。

  范仲淹等人则由一个曹府仆役领着,沿土路上了西山。

  西山当地人起名叫望河坡,山势平缓,高处也不过百多米,但视野极好,站山望水,回山秀美尽收眼底。不然,曹佾他爹曹玘也不会特意跑到这来建宅子。

  宅子范仲淹看过之后也是【调教大宋】十分满意,曹家是【调教大宋】京城巨富,自用的【调教大宋】园子怎么可能差的【调教大宋】了?

  曹玘当年显然是【调教大宋】花了心思的【调教大宋】,整个宅子占地十亩,就建在山坡的【调教大宋】中段,掩映在林木之间。

  园内书斋、凉殿、花楼、宝阁样样俱全,后院引泉水积出小潭,水榭风亭端是【调教大宋】曼妙,只要稍加改建,就可做书院之用。

  范仲淹和尹洙两个老头儿都对这宅子喜欢的【调教大宋】不得了,更是【调教大宋】商量起如何改动即可满足公用,又可不失原有美态。

  唐奕看他二人争得热烈也不好插嘴,悄然退了出去,围着院墙四下探查起来。

  他倒不是【调教大宋】对这宅子有什么兴趣,后世看过集园林艺术于大成的【调教大宋】明清园林,对于这种只能算一般水平的【调教大宋】园子,唐奕根本没什么感觉。

  范尹二人觉得好,那是【调教大宋】他们没见过,明清江南的【调教大宋】那些大户都把园子建出花儿来了。宋园只是【调教大宋】平铺过去,最多讲个意境,可明清园林玩的【调教大宋】却是【调教大宋】立体,讲的【调教大宋】是【调教大宋】一步一景,能比吗?

  他这么转悠是【调教大宋】想看看,在这处院子之外能不能再建一片房舍。

  可是【调教大宋】失望的【调教大宋】是【调教大宋】,这处宅子正好建在山腰的【调教大宋】一处平地上,最多再阔建一倍就得把房子盖到斜坡上去了。

  唐奕无奈地一扁嘴,“看来,民学只能盖到山下去了。”

  “不过也好,和这帮老学究离得远点,也省得沾了迂腐气。”

  ...

  民学。

  唐奕想办民学不是【调教大宋】一天两天的【调教大宋】想法了,从忽悠范仲淹办学开始,他就突然生出了这个想法。他想办一所不专儒,只为百姓生计教学的【调教大宋】学校。

  可以说,从第一次劝范仲淹致仕的【调教大宋】时候开始,他就萌生了为这个老人做点什么,顺便为这个时代也做点什么的【调教大宋】想法。

  可是【调教大宋】,唐奕只有一个人....

  一个人能干什么呢?他能在某个‘点’上做出突破,但却不能改变大宋这个‘面’上的【调教大宋】所有,更不可能牵动历史这条‘线’的【调教大宋】最终流向。

  于是【调教大宋】,唐奕想到了办学,效仿清末洋务运动中开办新学的【调教大宋】方式,培养一批跳出时代思维的【调教大宋】人才。只有身边有更多的【调教大宋】助力,他才能有更大的【调教大宋】动作。

  后世,有人说大宋最缺少的【调教大宋】是【调教大宋】铁血,缺的【调教大宋】是【调教大宋】金戈所指万族来朝的【调教大宋】霸气。

  有人说,大宋最缺少的【调教大宋】是【调教大宋】运气,若无大金,则亡辽可期;若无蒙元,则一统天下可待。

  以前,唐奕也许会认同。

  但是【调教大宋】,来到大宋一年多的【调教大宋】时间,唐奕却不敢再说这样的【调教大宋】疯话了。

  大宋最缺少的【调教大宋】正是【调教大宋】这些基础科学。

  他和大宋朝最顶尖的【调教大宋】名人聊天下大势,和最底层的【调教大宋】市井百姓品味民生。他发现,这个时代并不缺少热血,他们只是【调教大宋】生活得太安逸了,以为全世界都和他们一样,吃的【调教大宋】饱穿的【调教大宋】暖,乐不思争.。

  可是【调教大宋】,宋朝的【调教大宋】富足又处在一个极为尴尬的【调教大宋】位置,既不能突破瓶颈进阶高级,又因为太富有而被一只只饿狼觊觎。

  它就像一个手握重宝的【调教大宋】炼气巅峰修士,自以为练气期无敌,但却架不住一群炼气小修的【调教大宋】围殴,只得用求和来苟活续命。

  但是【调教大宋】,后来一个叫金国的【调教大宋】修士终于筑成道基,瞬间就把它手里的【调教大宋】宝贝抢走了。再后来,蒙古这个金丹大修横空出世,炼气大宋终于命丧金丹。

  那怎么改变这个局面呢?

  整军治武,那是【调教大宋】唐奕碰触不到的【调教大宋】层面,现在他唯一想到的【调教大宋】,就是【调教大宋】让大宋更富。

  对!更富!

  换句装逼的【调教大宋】话就是【调教大宋】,提高生产力。

  只有提高生产力,才能让大宋突破练气桎梏,达到筑基,甚至是【调教大宋】金丹大修。

  绝对的【调教大宋】实力,衍生出绝对的【调教大宋】欲望。

  只有宋的【调教大宋】实力超脱到一个全新的【调教大宋】层次,只有中原这片土地再也满足不了大宋的【调教大宋】欲望,统治阶级才会对“天下”再生觊觎之心。到那个时候,很多现在看来是【调教大宋】问题的【调教大宋】问题,都将不是【调教大宋】问题。

  ...

  而财富、观念、基础科学,这三大条件就是【调教大宋】大宋突破瓶颈的【调教大宋】筑基丹。

  财富,唐奕在累积。这需要很长时间沉淀,财富才可能大到足以撬动整个社会体制的【调教大宋】程度。

  观念和基础科学就只能靠办学了....

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